诗词中论及赤壁之战时虽然还有，但越来越少涉及正统之争，更多赋予一种浪漫主义的英雄情怀。正统与否的影响慢慢去向民间故事演义里寻求发展。
　　其次，周公瑾的名将风彩再难淹没，周瑜与赤壁之胜已然无法割裂，纵使《三国演义》妙笔生花，也最多凭空添出个孔明借东风，而不能掠美周瑜总指挥官的功绩。
　　
　　笔与剑，名将与才子，文章与战火，在赤壁融为一体，即交相辉映大放异彩又似在暗自较量，问文武孰高孰低，谁是真英雄，这是历史上绝无仅有的奇观，也许可以选李曾位《沁园春》中的一句做总结。
　　“ 赤壁功名，东坡文字，俯仰人间无古今。”

六、雪洗虏尘
　　
　　宋靖康元冬，公元1126年，金军攻破东京（今河南开封）。俘徽宗、钦宗和宗室、后妃等数千人，北宋至此灭亡，史称靖康之难、靖康之祸或靖康之耻。南宋迁都临安，借天险与金庭隔江对望。
　　辛弃疾曾有词，“夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首！”
　　说的是《晋书·王戎传》中桓温北伐时言，“遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责”。桓温在此指责西晋士大夫清谈误国，辛弃疾也未曾没有借古讽今意。
　　“神州陆沉”一词，沉痛悲愤之意无以复加。
　　国难当头际，诗人再有巨笔如椽，挡不过狼烟峰火，借长江御敌也与当年孙刘联军凭江抗曹的局势有异曲同工之处。因此南宋年间，三国周郎武赤壁的功绩在诗人词家笔下重新焕发光彩。出现大量吟诵诗篇。
　　
　　南宋著名诗人陆游曾赋诗《曹公》，“二袁刘表笑谈无， 眼底英雄不足图。赤壁归来应叹息， 人间更有一周瑜！”
　　平心以论，这首诗体现不出太多艺术价值，话近平白，但在平白中另有一番雄烈，尾句更是掷地有声，极颂周瑜功绩，纵使曹操谈笑间灭了二袁刘表，但是人间还有周瑜在，恍有一夫当关万夫莫开之势。
　　陆游还有一首《再用前韵不以次》，“壮心虽迫者，吏责未妨书。言议思公瑾，英雄陋本初。”这首诗与杨学李《题汪水云诗卷》中的“横槊思公瑾”句一般，都是在“思”英雄。
　　其中“言议思公瑾”中言议词，出于《三国志·吴书》中孙权有吕蒙“言议英发不及”周瑜的评语。
　　
　　绍兴三十一年，公元1161 年11月，虞允文在采石矶大败金庭，金主完颜亮督因这次战败被部下缢杀，这是宋室南渡近四十年来一次振奋人心的大捷。
　　这场战役发生在长江，也是一次以少胜多的战役，被顺理成章与三国赤壁之战联系起来。
　　南宋豪放派词家张孝祥的 名作《水调歌头》因此而生。
　　
　　“ 雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。胜喜然犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。”
　　其中的周与谢分别指周瑜与谢玄，赤壁之战与淝水之战的将领，它们都是以少胜多、南客胜北人的经典战役。
　　小乔初嫁延续自苏轼，香囊未解的故事出自《 晋书·谢玄传 》，“少年时好佩罗香囊”。
　　“剪烛看吴钩”则是唐李贺诗“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”。
　　
　　与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》相比，这首词少了几分旷达意，却更添金戈铁马英雄气概。
　　另有词人戴复古《满江红》也是气势激烈，“ 赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时、周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许。”
　　
　　把赤壁、淝水之战并列而称的词作不少，除张孝祥外，葛立方另有《闻我师大捷骑宵遁上时宰五十韵》，“据鞍来马援，烧舰得周瑜。淝水奔余烬，乌江复旧郛。”也将赤壁淝水并列。
　　另一位南宋豪放派名家刘过刘改之则有《舣舟采石》，“周郎未战曹瞒走，谢安一笑苻坚危。黄云如屯夜月白，箭痕刀痕满枯骨。”
　　“周郎未战”与“谢安一笑”是以夸张手法，形容我之从容敌之闻风丧胆。