而曹操则用一生的行动告诉了人们：“大权在我手中，大地在我脚下！”他霸气十足，离君临天下，只有一步之遥……

“为剑而生，因剑而亡”

 曹操的一生都是为了刀剑而活，他大多时间都是在马背上边度过的，这也就是说，曹操一生都在战场上奔波着，而有不少次战斗，他都将亲自披挂上场，这种精神，实在好过现在某个超级大国的总统，整天喊着某某弱小国家藏着“大规模杀伤性武器”，因此给予“制裁”，宣传“正义”、“爱国”、“和平”一大堆漂亮口号，驱使士兵们去为他的政治利益去送死，自己呢，却又躲在安全的地带，继续煽动更多的人去战场上，反正无非就是一句“为了和平，我们必须发动战争”就对了，说到如此，还是曹操爽快了许多，曹操的精神可谓比他们来得强，至少“真小人”与“伪君子”，我还是比较看中“真小人”的。
 也正是因为曹操这种大不畏的精神，使得臣属和士兵们对他依赖有加，肯与他继续闯天下。说到这里，笔者不由得想起为曹操而牺牲的典韦起来，典韦真是过早地退出了三国时代，对于典韦之死，原因在于张绣的反叛，其起因演义上是说曹操招 妓，历史上说是张绣造谣，《三国志》终究有拍晋朝马屁的成份在内，而晋朝是夺魏朝之业，也就是说《三国志》或多或少也会为魏国一方的人进行袒护，这样看来，曹操引来典韦被杀一事的真正起因已经无法得知了，但这并不重要，即便是真的也不影响笔者对曹操的评价，谁无七情六欲？说没有的大多是伪君子。但曹操还是有过错的，就是允许张绣投降的同时放松了对张绣的警惕，没有削弱其兵权，引来了这场不必要的危害。
 典韦之死，曹操何尝不难过，一年之后，曹操又再思念起了典韦，其场景岂不令人叹息呢？周瑜死了很久后，孙权也说过“我对公瑾的思念不会停止”，这样爱护臣属的君主们，难怪部下肯为其尽忠，誓死不瑜。
 曹操与部下们奔波过无数个战场，他可谓是“为剑而生”，他终究没有战死于沙场，这是他的能干，也是他的幸运，所以说他“因剑而亡”似乎不够准确，但看一下曹操一生的目标究竟是为了什么，他逝世前的理想又是什么，人们又历来以自己心目中的英雄，比如周瑜、诸葛亮、刘备等打败曹操为荣，曹操如此的强大，让人折服，他的理想永远是在战场之上，为此拖垮了自己，让自己陷入了战争的泥潭，再也无法走出来，永远地停留在战争的旋涡之中，说他最后是“因剑而亡”未尝是没有道理的。

“幸甚之至，歌以诵志”

 这是曹操的每首诗最后都会出现的两句话，曹操的诗，多显现悲壮的色彩，而曹操的人生，何尝不是一首诗呢？而这首诗，又是属于悲壮的一首史诗，千百年后的今天，人们亦在回味着这段短暂的历史。
 曹操当日望江兴叹“生子当如孙仲谋”，如果再让他去一次长江的话，曹操会带着什么心情说些什么话呢？也许曹操当日那样兴叹，是从孙权身上看到了年轻时的自己也说不定。
 一句“歌以诵志”，再现了曹操当日的壮志雄心。朦胧之中，我们似乎又看到了曹操站在山崖旁，口里念着那首《观苍海》：

 东临碣石，以观沧海。
 水何澹澹，山岛竦峙。
 树木丛生，百草丰茂。
 秋风萧瑟，洪波涌起。
 日月之行，若出其中。
 星汉灿烂，若出其里。
 幸甚至哉，歌以咏志。

 仅以此文，纪念一千七百八十五年前逝世了的中原霸主——曹操。