然而，作为关键人物的荀勖登场改变了司马昭的看法。荀勖虽然在私交和派系上都和钟会不合，但毕竟是为钟家所养的外甥。荀勖劝说司马昭：“会虽受恩，然其性未可许以见得思义，不可不速为之备。” ⑿荀勖高明之处在于不一口咬定钟会要谋反，只是劝司马昭尽快做好防患于未然的准备。自家夫人、钟家外甥，众口一词，由不得司马昭不信，于是咸熙元年（公元264年）一月甲子日（初三），司马昭声称天子将行幸长安。⒀第二天初四乙丑，司马昭“奉天子西征，次于长安。是时魏诸王侯悉在邺城，命从事中郎山涛行军司事，镇于邺，遣护军贾充持节、督诸军，据汉中”。⒁
对于此，虽然司马昭没声明是去对付钟会，但两派人士的反应可谓激烈。名门派的主簿郭奕、参军王深，就以荀勖是“钟会从甥，少长舅氏“为由，劝司马昭把其轰出去。司马昭却一面说郭奕为人雅正，却不采纳，而是使荀勖陪乘，待之如初。⒂而被派遣去汉中，名义上是去帮助钟会收捕邓艾的贾充，当然一心是恨不得去放了邓艾，收捕钟会，则是兴冲冲的跑来询问司马昭是不是怀疑钟会有反心，司马昭却反问：“现在我派你去汉中，难道，难道就可以再怀疑你吗？”说别人说到自己头上，吓得贾充只得同意司马昭的回答。⒃随后先前反对钟会担任统帅的西曹属邵悌也来探听风声：“锺会所统，五六倍于邓艾，但可敕会取艾，不足自行。”面对邵悌的探询，司马昭回答：“卿忘前时所言邪，而更云可不须行乎？虽尔，此言不可宣也。我要自当以信义待人，但人不当负我，我岂可先人生心哉！”⒄
由上司马昭对两派人士的回答，可以看出司马昭虽然起了疑心，但是他并没了确定钟会要图谋不轨，所以只派贾充率领万人进据汉中，试想以贾充能力安能挡住钟会。而司马懿那句“。我要自当以信义待人，但人不当负我，我岂可先人生心哉”更是表明了立场。因为当时邓艾轻易被捉的消息还没传到洛阳，对于司马昭来说邓艾的威胁远远比钟会大，故此此次长安之行他的目的不光是钟会，还要防备万一收捕邓艾失败的局面。正因为司马昭对两派均有怀疑，故此他派遣山涛去镇守邺城，因为山涛在当时和钟会、裴秀均为好友，但在两派激烈的内斗中却是“平心处中，各得其所，而俱无恨焉”。只有让中立派的山涛镇守后方大本营邺城，司马昭才能放心的去对付邓艾和钟会。
①《三国志，王粲传》注引《典略》：粲才既高，辩论应机。锺繇、王朗等虽各为魏卿相，至於朝廷奏议，皆阁笔不能措手。
②《晋书陈骞传》：少有度量，含垢匿瑕，所在有绩。与贾充、石苞、裴秀等俱为心膂，而骞智度过之，充等亦自以为不及也。
③魏略曰：逵世为著姓，少孤家贫，冬常无袴，过其妻兄柳孚宿，其明无何，著孚袴去，故时人谓之通健。
④《晋书，庾纯传》：充尝宴朝士，而纯后至，充谓曰：“君行常居人前，今何以在后？”纯曰：“旦有小市井事不了，是以来后。”世言纯之先尝有伍伯者，充之先有市魁者，充、纯以此相讥焉。
⑤《《三国志，裴潜传》注引《魏略》：潜世为著姓。父茂，仕灵帝时，历县令、郡守、尚书。建安初，以奉使率导关中诸将讨李傕有功，封列侯。潜少不脩细行，由此为父所不礼。…….时远近皆云当为公，会病亡。始潜自感所生微贱，无舅氏，又为父所不礼，即折节仕进，虽多所更历，清省恪然。晋书荀勖传》：字公曾，颍川颍阴人，汉司空爽曾孙也。祖棐，射声校尉。父肸，早亡。勖依于舅氏。
⑥《晋书，裴秀传》：秀年十余岁，有诣徽者，出则过秀。然秀母贱，嫡母宣氏不之礼，尝使进馔于客，见者皆为之起。秀母曰：“微贱如此，当应为小儿故也。”宣氏知之，后遂止。
⑦《晋书，陈骞传》
⑧《晋书，山涛传》：晚与尚书和逌交，又与钟会、裴秀并申款昵。以二人居势争权，涛平心处中，各得其所，而俱无恨焉。
⑨《三国志裴潜传》注引《晋诸公赞》：康有弘量，绰以明达为称，楷少与琅邪王戎俱为掾发名，锺会致之大将军司马文王曰：“裴楷清通，王戎简要。”文王即辟为掾，进历显位。
⑩《晋书·裴秀传附从弟楷传》
⑾《晋书，王戎传》：钟会伐蜀，过与戎别，问计将安出。戎曰：“道家有言，‘为而不恃’，非成功难，保之难也。”及会败，议者以为知言。
⑿《晋书，荀勖传》：及钟会谋反，审问未至，而外人先告之。帝待会素厚，未之信也。勖曰：“会虽受恩，然其性未可许以见得思义，不可不速为之备。”帝即出镇长安，主簿郭奕、参军王深以勖是会从甥，少长舅氏，劝帝斥出之。帝不纳，而使勖陪乘，待之如初。先是，勖启“伐蜀，宜以卫瓘为监军”。及蜀中乱，赖瓘以济。会平，还洛，与裴秀、羊祜共管机密。
⒀《三国志，三少帝传》：咸熙元年春正月壬戌，槛车徵邓艾。甲子，行幸长安。壬申，使使者以璧币祀华山。
⒁《晋书，文帝纪》
⒂《晋书，荀勖传》，《晋书，郭奕传》
⒃《三国志，钟会传》：近日贾护军问我，言：‘颇疑锺会不？’我答言：‘如今遣卿行，宁可复疑卿邪？’贾亦无以易我语也。我到长安，则自了矣。”
注一，有关钟王三次肉刑争论，因为篇幅繁多，故此不在本文详叙，可以参看《三国志》之《锺繇传》、《王朗传》、《陈郡传》，《晋书，刑法志》
