1楼

东汉末年朝政极度腐败，阶级矛盾严重，农民被剥刻到极点，发起了大规模的起义，而统治阶级的内部斗争也非常激烈。在当时的背景，以刘协为代表的汉室政权已经失去民心，同时中央集权也完全旁落，仅存一点名义效应，曹操挟天子令诸侯，令的就是这些地主阶级，当然这个阶级才是当时的社会力量，百姓起义的成果被豪强集团蚕食了，造成势力割据后，百姓再也无法聚集大规模的军事力量，继而被军阀剥刻的只会更为严峻，为乱者十户有八，百姓更因势力集团之间的争斗惨遭屠戮。

“苟全性命于乱世”，诸葛亮就在这样的背景下成长，百姓颠沛流离的生活自小看在眼里，所幸早年避乱在安静的荆州，得以潜心修学，后满腹经纶，在荆州小有名气，与名士庞德公、黄承彦、司马徽可以说忘年交，与荆州最高行政长官刘表、撑军政大权的蔡家、蒯家沾亲带故，马家也是当时的大族，时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”，可见民间也有名气。以诸葛亮在荆州的人脉关系，谋职轻而易举，不过他选择了隐居，以“宁静致远，淡泊明志”修身，与庞、黄、水镜等隐士来往密切，生活很是惬意，还可以潜心修学著书（士族子弟的共同爱好）。但自比管乐，叹息痛恨於桓灵，以及他的民本思想（后面细谈），表明了他心存“驳乱趋治、救民兴国”的理想。 

能洞察天下时局的诸葛亮，所匡辅的君主，理念必当一致。曹操是曾经屠过城的霸权主义者，实有暴君倾向，得天下未来真能安吗？显然与诸葛亮的理念相背离。孙权的治世理念非常落后，非明君（民乱多可以足见其政治观念的昏暗）。只有刘备的仁义待民和匡抚汉室的志向，与诸葛亮的理念一致，如其能得天下，何偿不是苍生之福。实际上此汉室非彼汉室，诸葛亮的思想并不保守，天下需要的是带来新生力的汉室政权，而不是那个已经腐败消亡的汉室政权。其时百姓的要求很简单，有稳定的社会环境，然后能保护他们的利益，便是好政权。刘备三顾茅庐，咨以当世之事，很显然诸葛亮被他的赤诚和坚毅所打动，由是感激，遂追随出山，尽管闯荡了大半辈子的刘备仍无立足之地，兵不过数千（而后一年吸收荆州私募游户为兵，在刘表眼皮底下扩兵接近两万，其中精甲水兵1万）。此时诸葛亮27岁，风华正茂。

一、制订定国的基本路线

诸葛亮出山时天下兼并得差不多了，曹操抑其谋略，以弱击强定中原，大有吞并天下之势；孙权据江东已历三世，得江东士族势力的支持，凭其国险足保，这两者都是刘备无法争和不可图，那么天下就剩下荆益两州。荆州是四战之地，东吴对荆州也早已垂涎三尺，然连年发兵江夏未得。曹魏北方已定，对南方虎视眈眈，随时发兵吞并荆州和益州，面对这样的情形，刘备哪有什么资本能与他们相争？诸葛亮是个唯物主义者，唯抑人谋，他用他的战略远见和洞察力，分析了荆益两州的利害关系，根据刘备的情况，制定了定国的基本路线：

第一步骤：荆州其主不可守，那么诸葛亮为什么有信心荆州可以资刘备？

首先得人和。刘备待在荆州多年，很得人心，其中包括士族和百姓，后来确实“琮左右及荆州人多归先主”，“琦病死，群下推先主为荆州牧”。

其二得地利。诸葛亮熟悉荆州内部势力集团的分布、结构及其关系，事实上后来表琦刺史，又征四郡，刘备集团执行得都非常顺畅。另外诸葛亮还为刘备谋得一个很靓的底牌，刘琦公子向来敬重诸葛亮（亮比他小八岁），向其求安身术，诸葛亮可谓一计多成，不但刘琦安全了，顺便为刘备取得筹码，刘备即得刘琦兵，又得刘琦的招牌，刘备在荆州立足可以名正言顺。

其三可以说是等待天时。如果曹操此时没南下，刘备便拥有夺取荆州的最硬资本，刘琮集团不及长子刘琦有名望，也不及刘备集团有魄力和得民心；东吴的也难混进来，人家那是刘家内部矛盾内部解决，只要做好江夏等关口处的防御便可。不过曹操突然南下（曹操没有做好充分的战略规划，是仓促南下的），搅混了荆州，刘表此时也亡，诸葛亮欠刘备“攻刘琮，荆州可有”，刘备“心有不忍”放弃了，从此事来看，说诸葛亮不冒险是不对的。孙刘两家联合抗曹势在必行，两集团双赢，岂有不为，只是孙权底气不足，诸葛亮激了一下就拍案。