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21楼.  十五,取死有道 

对于邓艾一案,后世史家都抱以同情,而魏晋时人多认为这是一桩冤案,和邓艾同时代的人陈寿在《三国志》里写:“锺会、胡烈、师纂等皆白艾所作悖逆,变衅以结。………会内有异志,因邓艾承制专事,密白艾有反状,於是诏书槛车徵艾。”(尚有卫瓘,陈寿因何不录见“注一”) ①段灼上表云:“故镇西将军钟会,有吞天下之心,恐艾威名,知必不同,因其疑似,构成其事。”可见当时人们是把邓艾一事归结为钟会的陷害,陈寿更写明胡烈、师纂乃是同谋。其实不然,因为以邓艾的所作所为,可以说自投死地。 

无论钟会等上书还是收邓艾诏书上,承制擅封都是邓艾的一大罪名,邓艾自己说是以东汉邓禹之例,而段灼为邓艾辩护时提出:“艾以禅初降,远郡未附,矫令承制,权安社稷。虽违常科,有合古义,原心定罪,事可详论。”③可见段灼也知道矫令承制是犯法的,但是段灼以“远郡未附”、“有合古义”来辩解。 

所谓“远郡未附”指的是南中三巴各郡,当时蜀汉南中六郡守将霍弋在听闻刘禅投降后,诸将咸劝宜速降,就说:“今道路隔塞,未详主之安危,大  展开
[楼主] test  2011-04

22楼.  又看邓艾蜀亡后上灭吴之策云: 

留陇右兵二万人,蜀兵二万人,煮盐兴冶,为军农要用,并作舟船,豫顺流之事,……..须来年秋冬,比尔吴亦足平。 

再观司马昭在洛阳所定蜀亡后灭吴之策: 

今宜先取蜀,三年之后,在巴蜀顺流之势,水陆并进,此灭虞定虢,吞韩并魏之势也。⑩ 

先时司马昭提出灭蜀吴方案时,邓艾是大唱反调。如今却积极参与,同样取蜀之后的灭吴之策,司马昭三年之后方可顺流灭吴,邓艾却说灭蜀后来年秋冬可行,一脸表明你邓艾才高司马公两年。 

最后,邓艾是时虽然为太尉,不再是征西将军,却和钟会皆持节、都督诸军如故,⑾官位为三公之首、封邑为侯国之最。段灼云邓艾“功名已成,亦当书之竹帛,传祚万世。七十老公,复何所求哉!”可七十老翁却不知功成身退,复求灭吴、留兵蜀中,司马昭安能不疑邓艾有贰心之意。若邓艾楼船下益州,金陵王气黯然收,以邓艾今日官爵,恐怕司马昭已无位可封了。所以对于邓艾要求伐吴,司马昭当然一口回绝。 

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[楼主] test  2011-04

23楼.  十六,幽而复明 

魏咸熙元年(公元264年)一月十五日,钟会到达成都,随行大军二十余万中除了自家将士外,还包括姜维等人率领的蜀汉军队。此刻邓艾的亲信就是想动手也没机会了,邓艾理所当然的被钟会派人押送洛阳,征服者被打入囚车离去,亡国者却骑着高头大马进驻,姜维、邓艾在陇蜀争战多年的结果成了一场没有胜者的战斗。但这不代表延续了半个世纪以上的曹刘之战也已经划上句号,虽然在曹髦死亡后魏国形同灭亡,可刘禅的投降却不会使炎汉的历史就此结束,似乎苍天不会以无血开城而默默了却汉家四百年的天下,而是让姜维用血来谱写汉家最后一段历史。 

“驿骑进羽檄,天下不遑居。姜维屡寇边,陇上为荒芜。”这是后日晋朝鼓吹曲里对姜维的形容。①可见在魏人眼里,姜维理所当然是一个违君徇利、捐亲苟免、害加旧邦、不忠不孝、不仁不义的卖国贼、杀人魔王。作为魏人、钟会耳渲目染那些舆论,对姜维自然没什么好感,故此在初见姜维时候就嘲弄道;“来何迟也?”对于钟会明显有戏弄性质的提问,姜维正色流涕回答:“今日见此为速矣!”若无刘禅苟且,姜维安能在今日与钟会相见!!姜维的回答令钟会大  展开
[楼主] test  2011-04

24楼.  钟会很快就向姜维摆出了为今之道:“先派姜维等蜀汉将领率蜀兵先行出斜谷,自统大军随后至长安,然后骑兵从陆路,步兵顺渭水入黄河,五日可达孟津,再与骑兵会师洛阳,一战而定天下。”⑦钟会对姜维是“情投意合、以心相交”了。可惜姜维受诸葛孔明知遇之恩,居汉数十年,“官据上将之重,位处群臣之右”,汉家待其之厚,虽粉身碎骨亦无以报之,怎会去成就钟会的皇帝梦?他一心想的是重兴汉室,⑧对钟会只是虚以委蛇、加以利用,只待计划让钟会螳螂捕蝉,自家便可黄雀在后,到时来个卸磨杀驴,还我社稷。 

姜维既降之后密与刘禅表疏: 

“愿陛下忍数日之辱,臣欲使社稷危而复安,日月幽而复明。” ⑨ 

①《晋书、乐下》 

②《三国志,姜维传》注引《世语》:时蜀官属皆天下英俊,无出维右。 

③《三国志,姜维传》 

④《三国志,姜维传》注引《干宝晋纪》 

⑤《三国志,蒋琬传》 
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[楼主] test  2011-04

25楼.  十七,行幸长安 

魏晋史料,叙及钟会之乱,多有记载事先有人对司马昭说要警惕钟会,作者通常把这些人归类为“事前诸葛亮”。其实当时钟会权倾朝野,一个人爬到这地步,自然冤家也满朝野,没有说钟会坏话才是怪事。 

如开篇提到钟会刚投入司马昭门下,其夫人王元姬就说钟会“见利忘义,好为事端”,劝司马昭不要重用钟会。王夫人大吹枕头风倒未必此心为公,说实话,当时连司马昭和他手下多的是“见利忘义,好为事端”,和钟会相比,贾充、荀勖等人才是货真价实。何由王夫人唯独看钟会不顺眼??盖因王夫人是王朗之孙、王肃之女。钟繇、王朗两人虽然在朝廷奏议上是“阁笔不能措手”,①可是在恢复肉刑上的高论却至今流传。曹操、曹丕、曹睿三位都曾经提出恢复肉刑,颍川钟氏治学为古文经学与黄老刑名学的结合,故此三次里钟繇都是力主恢复肉刑,可是每次都遭到以王朗为首的反对派强烈抨击,致使曹操、曹丕、曹睿都以军事未罢,草草收场。所以三次争论都可以说是王朗把钟繇骂个“狗血淋头”而大获全胜,而钟繇在第三次论战后不久就逝世,虽说钟繇当时已经年过七旬,但是论战失败也起到了一定作用。故此钟王  展开
[楼主] test  2011-04

26楼.  然而,作为关键人物的荀勖登场改变了司马昭的看法。荀勖虽然在私交和派系上都和钟会不合,但毕竟是为钟家所养的外甥。荀勖劝说司马昭:“会虽受恩,然其性未可许以见得思义,不可不速为之备。” ⑿荀勖高明之处在于不一口咬定钟会要谋反,只是劝司马昭尽快做好防患于未然的准备。自家夫人、钟家外甥,众口一词,由不得司马昭不信,于是咸熙元年(公元264年)一月甲子日(初三),司马昭声称天子将行幸长安。⒀第二天初四乙丑,司马昭“奉天子西征,次于长安。是时魏诸王侯悉在邺城,命从事中郎山涛行军司事,镇于邺,遣护军贾充持节、督诸军,据汉中”。⒁ 

对于此,虽然司马昭没声明是去对付钟会,但两派人士的反应可谓激烈。名门派的主簿郭奕、参军王深,就以荀勖是“钟会从甥,少长舅氏“为由,劝司马昭把其轰出去。司马昭却一面说郭奕为人雅正,却不采纳,而是使荀勖陪乘,待之如初。⒂而被派遣去汉中,名义上是去帮助钟会收捕邓艾的贾充,当然一心是恨不得去放了邓艾,收捕钟会,则是兴冲冲的跑来询问司马昭是不是怀疑钟会有反心,司马昭却反问:“现在我派你去汉中,难道,难道就可以再怀疑你吗?”说别人说到自己头上  展开
[楼主] test  2011-04

27楼.  十八,汉亡焉 

第一天,咸熙元年五年正月十五日, 

钟会前脚入成都,司马昭的一封信后脚送到了钟会手中,信云: 

“恐邓艾或不就徵,今遣中护军贾充将步骑万人径入斜谷,屯乐城,吾自将十万屯长安,相见在近。”会得书,惊呼所亲语之曰:“但取邓艾,相国知我能独办之;今来大重,必觉我异矣,便当速发。事成,可得天下;不成,退保蜀汉,不失作刘备也。我自淮南以来,画无遣策,四海所共知也。我欲持此安归乎!”① 

司马昭本意只是想以此信提醒一下钟会,可惜同样一封信在司马昭眼里是“当以信义待人,但人不当负我,我岂可先人生心”,在钟会眼里却成了逼上梁山的催命符。故此钟会会说:“难道我能拿着这封信安然回归!”,如果说钟会本来还在反与不反之间徘徊,那么这封信无疑把钟会推上了绝路。既然要起兵造反,当然是越快越好,但是要把部下大小将佐官员全部召集起来一网打尽,总得有个让他们不起疑的充分理由。于是钟会想到了上月刚死的郭太后。 

第二天,魏咸熙元年五年正月十六日,&  展开
[楼主] test  2011-04

28楼.  钟会不杀诸将,诸将却在造谣钟会要杀他们,一夜谣言满天飞,闹得“士卒思归,内外骚动,人情忧惧”,钟会却也在动脑筋挽回局势,有人建议钟会干脆真把关押的牙门郡守杀个精光。钟会却还狐疑不决,最后钟会把“欲杀胡烈等”写在手版之上给监军卫瓘看,咨询其意。卫瓘态度虽然史书未写,但是故此钟会造反本该先拿身为监军的他开刀,却变成大家都被关押,唯独其一人无事,钟会还请其参谋,可以看出当时卫瓘是表态站在钟会一边的。钟会无疑对卫瓘也起了疑心,故此要其表态杀胡烈等,好把他一起拉下水。卫瓘对此当然表示反对,借口如厕,找到胡烈旧属,叫其出去传播钟会造反的消息。随后一晚钟会逼卫瓘定议,两人各横刀膝上,经宿不眠。⑨ 

第三天,魏咸熙元年五年正月十七日, 

经过一晚上谣言传播,在外诸军已经暗自谋划攻打钟会。可是大家还是对漫天乱飞的消息半信半疑,毕竟上次所谓邓艾谋反大家都心里明白,又没见到代表司马昭的监军卫瓘出来,故此都不敢动手。钟会倒好,要遣卫瓘出去安定军心,慰劳诸军。钟会出此昏着,无异寻死,卫瓘心里高兴,嘴上却说:“你三军统帅,该先出去。”钟会还拘礼说:“  展开
[楼主] test  2011-04

29楼.  ①《三国志,钟会传》 

②《三国志,钟会传》:会以五年正月十五日至,其明日,悉请护军、郡守、牙门骑督以上及蜀之故官,为太后发丧于蜀朝堂。矫太后遗诏,使会起兵废文王,皆班示坐上人,使下议讫,书版署置。 

③《三国志,三少帝纪》曹奂传《癸巳诏书》:“前逆臣锺会构造反乱,聚集征行将士,劫以兵威,始吐奸谋,发言桀逆,逼胁众人,皆使下议,仓卒之际,莫不惊慑。相国左司马夏侯和、骑士曹属朱抚时使在成都,中领军司马贾辅、郎中羊琇各参会军事;和、琇、抚皆抗节不挠,拒会凶言,临危不顾,词指正烈。” 

④《三国志,夏侯渊传》 

⑤《三国志,辛毗传》注引《辛宪英传》 

⑥《三国志,钟会传》 

⑦《三国志,三少帝纪》曹奂传《癸巳诏书》:“辅语散将王起,说‘会奸逆凶暴,欲尽杀将士’,又云‘相国已率三十万众西行讨会’,欲以称张形势,感激众心。起出,以辅言宣语诸军,遂使将士益怀奋励。 

⑧《三国志  展开
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30楼.  十九,终章 

自公元36年吴汉灭公孙,屠成都以来,到公元264年,足足二百二八年成都未见兵戈,即使其间刘备和邓艾的到来,也都是以无血开城结束。可是在公元264年正月十八日,随着哗变的魏军入城放火开始,成都完全处于失控状态。本来由于这次魏军哗变是打着诛杀钟会的旗号,可是起初连牙门、骑督的基本指挥系统都不存在,可以说是一群十足的无头苍蝇。诛杀钟会对于那些在伐蜀之役中“功高不封”的外军将士根本是个借口。故此城内乱成一团。魏军将士们个个趁火打劫,数日里,蜀中军众钞略,死丧狼籍。① 

钟会一死,邓艾本营亲信将士自然认为邓艾该无罪释放,他们连忙追上押送队伍,打破槛车救出邓艾父子,打算将他们迎还成都。构陷邓艾卫瓘有份,把邓艾打入槛车的也是卫瓘,以邓艾那忌克诡狭,性情刚急的脾气,必然会找卫瓘报仇。而在当时成都无政府状态下,邓艾杀了卫瓘,恐怕卫瓘也是白死。一怕邓艾报复,二想独自吞没诛杀钟会的大功,故此对身在成都的卫瓘来说,除去邓艾、势在必行。为了万无一失,他找来了公报私仇的最佳人选——征蜀护军田续,在公,邓艾尚是囚犯,打破槛车,等同死罪,田  展开
[楼主] test  2011-04

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