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1 [原创] 试论"诸葛亮智激孙权"
作者:拜月¢北欧海盗 出处:百度孙权贴吧

    凌云雕龙说孙权本已有抗曹之心,因此诸葛亮智激孙权是为多此一举。这种说法我只能同意一半。孙权确实是有抗曹之心,即便诸葛亮不去劝说他抗曹,赤壁之战亦会如期爆发,然而诸葛亮智激孙权一事还是有着相当程度的必要,这个“必要”非体现在“激”上边,而是在“智”上面。
    首先我们来看一下,在三国时期,各路英雄豪杰的对抗中无不是打着“匡复汉室”的名义到处烧杀抢掠的。董卓自称是汉丞相,以讨贼功臣而自居;十八路诸候各怀鬼胎,但讨伐董卓时也自称是在“讨汉贼”;刘表、孙坚、张燕、公孙瓒、袁绍等人以“勤王”的口号来割据中国;曹操挟天子以令诸候;刘备、刘璋更是仗着所谓“汉室血统”的名份来实现自己的野心。唯有袁术例外,他倒真的当起皇帝来了,所以他的结局是所有人中最为滑稽的。因此我们可以看出,汉朝在政客们的眼中,依然有很大的利用价值。
    一次偶然的机会,乱世安排了诸葛亮和孙权这两个年仅27岁,但都已经深谋老练的政客进行了会面。上边说到汉室仍然是块有价值的招牌,那么诸葛亮智激孙权,到底“智”在哪里?就智在了这块“招牌”上。孙权的年龄虽然比诸葛亮还要小,但他也是在政场上混过几年来的,积累有相当程度政治经验,他究竟有没有抗曹之心,这点诸葛亮不会不知道,况且孙权还曾派鲁肃去迎接刘备和诸葛亮等人,这已经说明了问题的实际,所以诸葛亮回访东吴,仅仅是起到了回应孙权问候的作用。但政治往往就是要先下手为强,用各种各样的手段来达成自己的目的,这才是外交场合的关键之处。
    诸葛亮“智激”的内容中说到刘备是汉室皇族,因此任何人都可以向曹操投降,唯刘备不可。我们首先要想到,刘备是不是皇族,这并不是曹操和孙权所关心,他们并不吃这一套,但诸葛亮这番话却在提醒着孙权等人:“你们这不过是拿着汉室这块招牌在到处起事”。这就等于竭断了孙权想要和刘备在政治利益上讨价还价的程度。
    虽然说是“联吴抗曹”,但刘备当时的实力只能用“弱小”两个字来说明,东吴毕竟要比刘备强大了许多,前往东吴,等待他们大概就只有和东吴签定“不平等条约”了,因此,在面对比自己强大的盟友,如何将个这个条约的“不平等”减低到最小程度,这就是在考验外交官员的机敏程度了,因此诸葛亮就来了次“智激”暗示孙权说“你们东吴是为汉室而战,我们刘备更是汉室皇族”,这样一来,就把孙权的嘴堵住了一半,避免孙权提出像“我们为汉室立下功劳,你们打算怎么报答我”这样不平等的要求出来。既然刘皇叔是汉室,你东吴又说要汉室而战,那么你们就不能为难我们(刘皇叔)了。
    而从另一个角度上来看,诸葛亮的“智激”还有不少高明之处。其中就是关于刘备的地位问题。刘备的实力比孙权弱,但毕竟也是一股势力,如何在去和盟友谈判时,保持双方地位的平等,不屈于对方之下,这也是一个重要的问题。诸葛亮这一“智激”就在委婉地告诉孙权:“我们是来和你们谈判的,不是在被你们遣使的。”孙权年青归年青,毕竟也是政治老手,听过后当然也会明白了诸葛亮的意思。刘备的地位也因此提高了一些。使得这场谈判是建立在双方平等的情况下去谈,而不是在一方屈于另一方的情况下去谈。
    但实际上,我们还是可以看出孙权并不太愿意让刘备和他平起平坐,像刘备后来没有经过和孙权商量,乘着孙权和曹操在合肥、濡须等地打得火热的时候进入益州,就让孙权恨得咬牙切齿。刘备一旦夺了益州,占有了荆、益两地,那么实力就会大加强,东吴和刘备谈判的筹码显然就会失色不少,孙权对刘备势力的控制力量也会下降,因此孙权就急着要回荆州,刘备不是傻子,不肯,因此双方的的矛盾就越积越深,终于引来了后来吕蒙夺荆州一事,使东吴后来再一次与蜀国合作时重新回到了主导地位(吴蜀联盟的必要性孙权绝对不会看不出来,而实际上第二次吴蜀联盟的促成也有孙权的意思在内,而不是像演义中所说的那样,单单是蜀国一方面的意思)。这一来,不甘于屈居他人之下的刘备又不肯了,于是就打着所谓“为关羽报仇”的名义东征吴国,企图夺回荆州挽回这个不利的局面,只是最终失败了而已。
    综合以上,诸葛亮“智激”孙权可以说“激”得很巧妙,“激”是表面的,而和东吴谈判不处于下风这才是诸葛亮真正的用意,这也是一种必要的外交手段。
    曹操有野心,但他不急着当皇帝,仍然打着汉室这块几近烂掉的招牌“挟天子以令诸候”,这是曹操聪明的地方;孙权有野心,但他也亮出这块腐朽的汉室招牌,声称“讨伐汉贼”,以此达成自己的“高祖(刘邦)霸业”,这是孙权聪明的地方;而诸葛亮在受命于危难之际出使东吴,以巧妙的外交方式获取最大程度的政治利益,以成刘备的大业,这又是诸葛亮的聪明之处了。政治就是这么的丑恶,然而政治丑恶的程度绝对不仅仅如此,这要远远超乎您的想像。
作者: [楼主] 333    2011-04-06 13:51:23      回复

2 Re:[原创] 试论"诸葛亮智激孙权"
个人觉得,这只是文学作品中为了突出诸葛亮功绩,而写的一段,孙权是傻子么?还有三国演义都把赤壁之战的功劳大半硬从周郎处搬到诸葛亮名下了,还有什么不能艺术加工的,为了突出诸葛亮之智,硬把历史上“雅量高致”的周瑜说成小气鬼,居然被气死。

看小说,就只能当作一个艺术品来看。
作者: [楼主] 333    2011-04-06 13:51:23      回复

3 Re:[原创] 试论"诸葛亮智激孙权"
个人觉得,这只是文学作品中为了突出诸葛亮功绩,而写的一段,孙权是傻子么?还有三国演义都把赤壁之战的功劳大半硬从周郎处搬到诸葛亮名下了,还有什么不能艺术加工的,为了突出诸葛亮之智,硬把历史上“雅量高致”的周瑜说成小气鬼,居然被气死。 
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三国志也说的是刘备,不是周瑜.
作者: [楼主] 333    2011-04-06 13:51:23      回复

4 Re:[原创] 试论"诸葛亮智激孙权"
看小说,就只能当作一个艺术品来看。 
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话是没错,你能指望古代没多少文化的百姓把这个当艺术品看吗?没人告诉他们三国志是正史,你们不要把小说当演义,罗贯中也没写清楚此书仅供娱乐,不是正史所以才有民间曹操白脸奸臣,诸葛的神算几乎于妖,周公谨的小人形象,当时又没有像易中天这样的学者来告诉百姓,你们要区分历史形象和演义形象!这样才误导了他们民间形象的区别!
作者: [楼主] 333    2011-04-06 13:51:23      回复

5 Re:[原创] 试论"诸葛亮智激孙权"
周公谨的小人形象
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演义中周公谨只是气量狭窄一点,好象还没到小人的地步吧,电视里都说了,是恨孔明之才不能为东吴所用.
作者: [楼主] 333    2011-04-06 13:51:23      回复

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