1楼

江表传曰：备从鲁肃计，进住鄂县之樊口。诸葛亮诣吴未还，备闻曹公军下，恐惧，日遣逻吏於水次候望权军。吏望见瑜船，驰往白备，备曰：“何以知（之）非青徐军邪？”吏对曰：“以船知之。”备遣人慰劳之。瑜曰：“有军任，不可得委署，傥能屈威，诚副其所望。”备谓关羽、张飞曰：“彼欲致我，我今自结讬於东而不往，非同盟之意也。”乃乘单舸往见瑜，问曰：“今拒曹公，深为得计。战卒有几？”瑜曰：“三万人。”备曰：“恨少。”瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。”备欲呼鲁肃等共会语，瑜曰：“受命不得妄委署，若欲见子敬，可别过之。又孔明已俱来，不过三两日到也。”备虽深愧异瑜，而心未许之能必破北军也，故差池在后，将二千人与羽、飞俱，未肯系瑜，盖为进退之计也。
江表传居然说出“瑜曰：‘此自足用，豫州但观瑜破之。’和“盖为进退之计也。”，简直就是无视周瑜传明文记载“权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公”的记载，何况那三万人并非周瑜一人所督，周瑜凭何说出“豫州但观瑜破之”，完完全全专美周瑜。极为不可信。
 
江表传曰：周瑜为南郡太守，分南岸地以给备。备别立营於油江口，改名为**。刘表吏士见从北军，多叛来投备。备以瑜所给地少，不足以安民，复从权借荆州数郡。
虽然孙刘为联盟，但周瑜有何权力分地给刘备？直接跳过孙权，再次专美周瑜。
 
江表传曰：策又给瑜鼓吹，为治馆舍，赠赐莫与为比。策令曰：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。如前在丹杨，发众及船粮以济大事，论德酬功，此未足以报者也。”
周瑜在丹杨之时，丹杨太守为周尚，周瑜有什么权力“发众及船粮以济大事”，即便之后孙策令周瑜镇丹杨，但周瑜没多久就跑袁术那去了，又怎会有“发众及船粮以济大事”之事？
江表传再次专美周瑜，且此条记载可信度有问题。
 
江表传曰：曹公新破袁绍，兵威日盛，建安七年，下书责权质任子。权召群臣会议，张昭、秦松等犹豫不能决，权意不欲遣质，乃独将瑜诣母前定议，瑜曰：“昔楚国初封於荆山之侧，不满百里之地，继嗣贤能，广土开境，立基於郢，遂据荆杨，至於南海，传业延祚，九百馀年。今将军承父兄馀资，兼六郡之众，兵精粮多，将士用命，铸山为铜，煮海为盐，境内富饶，人不思乱，泛舟举帆，朝发夕到，士风劲勇，所向无敌，有何逼迫，而欲送质？质一入，不得不与曹氏相首尾，与相首尾，则命召不得不往，便见制於人也。极不过一侯印，仆从十馀人，车数乘，马数匹，岂与南面称孤同哉？不如勿遣，徐观其变。若曹氏能率义以正天下，将军事之未晚。若图为暴乱，兵犹火也，不戢将自焚。将军韬勇抗威，以待天命，何送质之有！”权母曰：“公瑾议是也。公瑾与伯符同年，小一月耳，我视之如子也，汝其兄事之。”遂不送质。
周瑜居然说孙权“南面称孤”，当时的孙权，何曾南面称孤？何况马腾韩遂也遣子为质，怎不见马腾韩遂受制于曹操？此条记载极为不可信，完完全全专美周瑜。
 
江表传曰：普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”时人以其谦让服人如此。初曹公闻瑜年少有美才，谓可游说动也，乃密下扬州，遣九江蒋干往见瑜。干有仪容，以才辩见称，独步江、淮之间，莫与为对。乃布衣葛巾，自讬私行诣瑜。瑜出迎之，立谓干曰：“子翼良苦，远涉江湖为曹氏作说客邪？”干曰：“吾与足下州里，中间别隔，遥闻芳烈，故来叙阔，并观雅规，而云说客，无乃逆诈乎？”瑜曰：“吾虽不及夔、旷，闻弦赏音，足知雅曲也。”因延干入，为设酒食。毕，遣之曰：“适吾有密事，且出就馆，事了，别自相请。”后三日，瑜请干与周观营中，行视仓库军资器仗讫，还宴饮，示之侍者服饰珍玩之物，因谓干曰：“丈夫处世，遇知己之主，外讬君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎？”干但笑，终无所言。干还，称瑜雅量高致，非言辞所间。中州之士，亦以此多之。刘备之自京还也，权乘飞云大船，与张昭、秦松、鲁肃等十馀人共追送之，大宴会叙别。昭、肃等先出，权独与备留语，因言次，叹瑜曰：“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。”瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”瑜威声远著，故曹公、刘备咸欲疑谮之。及卒，权流涕曰：“公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉！”后权称尊号，谓公卿曰：“孤非周公瑾，不帝矣。”
程普和周瑜平级，即使真有凌辱周瑜之事，何来周瑜“折节容下”一说？江表传再次专美周瑜
蒋干之事，颇不可靠，曹操看中的人才，几乎都利用天子之便，直接征召，如华歆、王朗、田畴、梁习、张既等，怎会用一说客前去？根本不合情理。
刘备和曹操一事，更是荒唐，赤壁一战，主帅分别有刘备、周瑜、程普三人，何有周瑜一人“威声远著”之理？何况当时曹操并未称魏公，何有“瑜之破魏军也”一说？江表传YY无极限 
 
江表传对周瑜的专美，极为不可信，简直就是YY中的YY，如此用YY来专美，何以服人

2楼

只看到周瑜的傲慢，看不起戎马半生而未见起色的刘备~

4楼

（1）《后汉书 献帝纪》载，曹操以舟师伐孙权，权将周瑜败之于乌林、赤壁。    

（2）《三国志 武帝纪》载，（曹）公至赤壁，与（刘）备战，不利。     

（3）《三国志 先主传》载，（孙）权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战于赤壁，大破之，焚其舟船。     

（4）《三国志 吴主传》载，（周）瑜、（程）普为左右督，各领万人，与（刘）备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。     

（5）《三国志 周瑜传》载，（孙）权遂遣（周）瑜及程普等与（刘）备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。     

（6）《三国志 鲁肃传》载，遂任（周）瑜以行事，以（鲁）肃为赞军校尉，助画方略。     

（7）《三国志 吕蒙传》载，（吕蒙）又与周瑜、程普等西破曹公于乌林。     

（8）《三国志 程普传》载，（程普）与周瑜为左右督，破曹公于乌林。     

（9）《三国志 黄盖传》载，（黄盖）随周瑜拒曹公于赤壁，建策火攻，语在瑜传。     

（10）《三国志 韩当传》载，（韩当）与周瑜等拒破曹公。     

（11）《三国志 周泰传》载，后（周泰）与周瑜、程普拒曹公于赤壁。     

（12）《三国志 甘宁传》载，后（甘宁）随周瑜拒破曹公于乌林。     

（13）《三国志 凌统传》载，（凌统）与周瑜等拒破曹公于乌林。     

（14）《三国志 吕范传》载，曹公至赤壁，（吕范）与周瑜等俱拒破之。     

（15）《资治通鉴 汉纪五十七》载，刘备在樊口，日遣逻吏于水次候望（孙）权军。吏望见（周）瑜船，驰往白备，备遣人慰劳之。瑜曰：“有军任，不可得委署；傥能屈威，诚副其所望。”备乃乘单舸往见瑜问曰：“今拒曹公，深为得计。战卒有几？”瑜曰：“三万人。”备曰：“恨少。”瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。”备欲呼鲁肃等共会语，瑜曰：“受命不得妄委署。若欲见子敬，可别过之。”备深愧喜。进，与（曹）操遇于赤壁。时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻、枯柴、灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，预备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大进，北军大坏。
《三国志 贾诩传》载：“太祖领冀州牧，徙诩为太中大夫。建安十三年，太祖破荆州，欲顺江东下。诩谏曰：“明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大；若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。”太祖不从，军遂无利。”
《三国志 吴主传》载：“曹公与权书曰：“近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎於吴。”权得书以示群臣，莫不乡震失色。 ”

《后汉书》

1.冬十月癸未朔，日有食之。

曹操以舟师伐孙权，权将周瑜败之于乌林、赤壁。——————孝献帝纪

刘知几认为后汉书可信，比三国志可信……
 
引用全：昔周瑜、程普为左右部督，共攻江陵，虽事决于瑜，普自恃久将，且俱是督，遂共不睦，几败国事，此目前之戒也。……
事决于瑜，无视？
程普为何不睦？
答曰：自恃久将，且俱是督……
妨碍事决于瑜？
遂任（周）瑜以行事，以（鲁）肃为赞军校尉，助画方略。
任（周）瑜以行事？
吴主传 曹操写的那封信咋解释？
 
看来刘备比曹操厚道一点，和最后还承认败在东吴陆逊手下，曹操那厮直接说孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。

5楼

江表传想说明嘟嘟宇宙无敌，尔等小人物还是不要妨碍人家了吧？

7楼

回复：4楼
好家伙。全是吴书的。吴书还称孙权为至尊。陈寿作三国志吴书就是采用吴书，吴历，江表传等吴人所作史书来写的。里面还有借荆州呢

9楼

江表传曰：备从鲁肃计，进住鄂县之樊口。诸葛亮诣吴未还，备闻曹公军下，恐惧，日遣逻吏於水次候望权军。吏望见瑜船，驰往白备，备曰：“何以知（之）非青徐军邪？”吏对曰：“以船知之。”备遣人慰劳之。瑜曰：“有军任，不可得委署，傥能屈威，诚副其所望。”备谓关羽、张飞曰：“彼欲致我，我今自结讬於东而不往，非同盟之意也。”乃乘单舸往见瑜，问曰：“今拒曹公，深为得计。战卒有几？”瑜曰：“三万人。”备曰：“恨少。”瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。”备欲呼鲁肃等共会语，瑜曰：“受命不得妄委署，若欲见子敬，可别过之。又孔明已俱来，不过三两日到也。”备虽深愧异瑜，而心未许之能必破北军也，故差池在后，将二千人与羽、飞俱，未肯系瑜，盖为进退之计也。
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这一段漏洞很多。。。比方说刘备的焦虑，再焦虑也不会看着东边担心是曹操的船吧。
再就是樊口。。。

10楼

人家曹操想玩离间
 
怎么解释？江表传已经跟你解释了

12楼

回复：7楼

【江表传等吴人】所作史书来写的
虞溥，字允源，高平昌邑人也。——原来，这是吴国人啊……西晋曹魏地区的，他有啥专美吴国的理由？江表传根本不是吴国人写的

13楼

璠撰后汉纪，虽似未成，辞藻可观。溥著江表传，亦粗有条贯。惟颁撰魏晋世语， 蹇乏全无宫商，最为鄙劣，以时有异事，故颇行於世。干宝、【孙盛】等多采其言以 为晋书，其中【虚错如此】者，往往而有之。————裴松之注，卷四魏书四

孙盛能好到哪里去……

14楼

北方也有亮迷 现代的北方也有亮迷。。。

16楼

回复：14楼
但是，从虞溥的史料上，你找不到什么他专美吴国的记录~倒是习凿齿“异代相知习凿齿，千秋同祀武乡候。”这是成都武候祠正殿上的一副传世经典名联。

17楼

如果真是刘备功劳最大,那大可以赞美先主赤壁啊 但是没有。
古代吟咏赤壁的诗词歌赋有哪篇不是 “周郎赤壁”。
 
备迷们，给我来首“先主赤壁”吧。 我就承认刘备功劳最大，江表传对周瑜的专美，极为不可信。

19楼

备以瑜所给地少，不足以安民，复从权借荆州数郡。
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这个是专美蜀国的外交能力么？

20楼

文学家干嘛关历史鸟事？
 
有诗词说 至死犹然骂吴狗诶。。。

21楼

回复：12楼
话说不能因为作者不是东吴人就说他没专美吴人的理由吧
 
现代不也有各种吹捧之人？
 
不过江表传的记载，也未必全是不实之处

23楼

回复：19楼
你见过我们说江表传专美吴国么？讲过我们说江表传专美蜀国么？溥著江表传，亦粗有条贯。……反正就是还可以的一本书~倒是那个山阳公载记，被裴松之说“秽杂虚谬”

24楼

回复：21楼

只能说，如果史料有误，那是虞溥写书时候史料筛选可能存在问题。但从这个人本身来讲，他没有什么专美东吴的动机

另外，别拿孙盛当宝，孙盛这家伙也不见得就是个好鸟

25楼

抢首页，同时召唤大湿
猥琐肛最近很嚣张啊，我们玉米鸭梨很大

26楼

回复：21楼

虞溥生长在曹魏地区，西晋人。唯一和东吴的关系就是在鄱阳做了一阵子官讲学，这就是他和东吴唯一的联系= =……

27楼

回复：22楼

杜牧功归东风，依旧是周郎赤壁，无压力

29楼

回复：28楼

自汉氏失御，天下分崩，江表【寇】隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。——原来这叫专美啊= =

30楼

有没有动机是一回事
 
做了没是另一回事
 
我看史料只能看出人家做了之类的事情没
可看不出人家是不是主观意愿

31楼

个人以为江表传里记载的周瑜分地的事是最不靠谱的